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敬业者与无业者（第2页）

须弥很大，相比路上见识到的一片狼藉的野外，须弥城对异变有着显而易见的抵抗力，至少灾异带来的泛滥的死域还没能出现在须弥城居民的视野里。

就好像那些无声无息扼杀了许多无辜生命的东西遥远得好像和他们不在一个世界。

但在提瓦特，视觉有时候也是一种非常反直觉的东西。

哈达察布在自己的领地上没见过，但曾经从某尊雷神像那里知道过一种奇观，在远处能看清东西，到了近处反而可能伸手不见五指。

这种据说在鹤观很常见的奇观，之前在船上的时候，他也领略了一番类似款式的。

事实上，这些异常与须弥城的距离并没有没出过远门的城里人想象的那么远。

又或者说，在逐渐深化与这片大地的斗争中，这些异常，它们也在进步，而且可能比人们想象的要更快一些。

他昨晚隔着防火墙在虚空终端里蹓了一圈，也对如今的须弥人对死域对异变的认知有了基本的了解。

以他的标准来看，他们的了解，就是几乎没有了解——或者说已经过时了，信息更新的速度完全跟不上，原本的认知根本不足以应付当前的境况。

检索虚空网络的结果显示，他之前在水路上碰到的大雾、从玥文那里听说的异常的白淞镇，这些非典型的异状，要么只有零星的议论凉得不能再凉，要么直接被压下去了，连一个足以示给公众的应急预案都拿不出来。

而灾异不会等人。

从刚离开桓那兰那时还算板正老实的死域相比，如今的灾异显然已经学会了伪装自己——不论是水路上的大雾，亦或是如今远观时不见异常的死域。

用他更熟悉的话来说，就是死域已经学会了给自己贴一个正常场景的贴图。

和人类的歹竹可能出好笋、疾病会逐渐耐药一样，数据总能在混乱中不小心整出一些新的点子来。

不止是人，就连草种子的供应，不论是点位还是强度，也都已经跟不上日新月异的异变。

草种子来自哪里？

追本溯源，这玩意儿可以说来自须弥的神明，那么是否可以大胆推测，草种子的分布和活性可以反映草神当前的状态？

想想平和的须弥城和维摩庄与颓败的野外之间的对比，再想想已经被啃得破破烂烂的世界树，有没有一种可能，维持现状已经是如今草神能够做到的最大程度的努力了？

所以现在，在野外清除死域时会面临的最大的问题，是草种子的活性撑不了那么久，很多时候在清除死域瘤之前就会失活。

尤其在死域的范围扩大、强度提升、甚至一个死域里可能会有不止一处死域瘤的情况下，所有知情者都不希望继续放任这种不力。

只是，到底能投入这项工作的劳动力实在太少太少了，就连他自己，也不过是仗着七天神像不惧灾异的特异性，才能如这般在外自如行走。

哈达察布挖了一些水晶矿回去。

作为神像，作为岩神像，作为地脉网络的关键点，在慧眼识矿这方面，他确实很有优势。

实地看下来，相比前一日，郊外的情况愈发差了，甚至到了他不能够挖到哪怕一棵须弥蔷薇的程度。

甜甜花和薄荷不是他应该挖的，那是给人们保留的不得已时能多少多捱一阵子的食物。

在这样的危机之下，对普通民众而言，不能吃不能穿不能取暖的矿石，便是品相再好，也是最优先可以被舍弃的资源类型。

但对掌握核心科技的精英而言，矿物的地位是截然不同的。

矿物，摩拉，原胚，一些特异的可能来自魔物、又或者其他多种奇异来源的材料，这些资源进行有序的纯化、堆垒、组合、熔炼，得到的产品——

可能能够净化，可能能够改善患者的病况，也可能能够带着少部分人逃离这个早晚要崩毁的、灭绝希望的世界。

他需要一个能够接触教令院真正高层的机会。

至少让他能够接入他们的圈子，能够顺理成章地、方便地知道他们实时的动向。

他们对这些灾异的研究到什么程度了？发现了什么吗？

城里有许多民众至今不说一无所知、说是一头雾水也是大差不差的，对民众这边，总不能指望拿“小吉祥草王会保佑无事”这种论调能一直搪塞下去。

嗯，方便的话，也尽可能争取见一见那位负重前行的草神吧。

他选出来的矿，可是不可多得的好东西呢，去大巴扎换一个见一见某个身居高位的教令官的机会，应该是足够了。